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金丹凝成,挥之成符——直泄天机 南宗书符内秘

来源: 2017-09-11 22:58:56
      南宗书符持咒的奥义

南宗道教,万法皆通。有气法、导引法、入静法、丹法、雷法、变神法、符法、药法、咒法、天罡法、指诀法、相法、星命法等等,它们流传千年之久,影响甚深,在社会与民众拥有广泛的基础。这里讲讲南宗书符持咒的内秘。
 

金丹凝成,挥之成符——直泄天机 南宗书符内秘

三清秘讳 李远国书(图源:李远国)

书符持咒,先须修炼内功。倘无内修做为基础,符箓咒语是难达功效的。因此,白玉蟾祖师讲述说:“凡行持,须备香案,面南焚香,趺坐,定息凝神,两手雷局,握固,暝目定心。却以两目,下视两肾,舌拄上腭。待炁定神凝,魂安魄妥,见吾心如太阳,大如车轮,红光赫奕,九芒交射,恍有○○○(三清秘讳)三字,金光灿然。一吸入至心宫。见心如莲花状,三字在太阳莲花中。微觉玉液水生,即咽下,注入心宫,自然如真晶玉露,自莲花内出,下降滴入玄府,如日月之光明,照彻五内。真水滴注,飒飒有声,水火激刹,自然火发风腾。却运自三关,冲焰而起,入中宫祖炁根蒂之内。即用意一提,透上玉楼十二重,过刚风浩炁,直至八宫之内,众妙之门,日月交映,遍身火热,金光朗耀,光芒四迸,此即金弹丸也。再运收入中宫,微微咽津纳炁,存注祖炁穴中,充塞中宫,永镇黄庭,金光迸耀,表里洞明。每日于子午卯酉时中运一次。如此修持,更得明师点化,玄妙渐可成也。”(《道法会元》七七)这里所讲,完全是修炼内丹秘诀。从趺坐,定息,下手,起火,守窍,运三关,注三田,任督运转,周天温养,结凝金丹,一一述及,丝毫不差。
 

金丹凝成,挥之成符——直泄天机 南宗书符内秘

莫月鼎 采自明洪自存《仙佛奇踪》(资料图)

内修基础已筑,三宝合炼,金丹凝成,用之招雷,挥之成符。莫月鼎《书符口诀》述:“凡大祈祷书符,必先三二日前,行打坐工夫。当日书符毕,入室打坐,存运功夫,念咒加持取报应。妙只在此,一符奏效,不可苟简。若寻常书符,却只消凝神定息,念金光咒、音字咒,存金光满室,万神森列,营目一匝,运神光射纸上,结成雷神形状。左手运起雷咒结局,右手执笔,一气勇力,迅笔扫成其形,以速捷为妙。并无散形咒语,恰有笔法。书毕,恍惚见雷神有飞走之势,金光满纸。舌拄上腭,紧闭一身内外之气,压下太玄祖气。闭极,觉身中之气郁闷无所宽容,便作唬音提起,唬音以双局和眼中神光,打入符中。存雷神乘金光飞腾,不待焚燎而往矣。以神运灵,以气合形,响应只在须臾。符中不必写某神姓名。才写定了一个神将姓名,则此一道符只做得一个神将用。法官但举心注意于万神,则万神自效灵也。一符能变化万万灵符,一神能变化万万灵神。道生一,一生二,二生三,三生万有。如十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人之意也。不可以胸次窒塞,所宜开豁心志而行之。书毕,再存运功法。夜半于星斗下,炉香盂水,召祝祭遣之。符形须是雄勇,聚精会神,神气发越而书之。体如蝙蝠,翅分八字。笔力劲健,笔力弱则法力弱。疾如飞乌,一笔扫成。朝斯夕斯,运笔研墨,模写形状,开目俨然如活,默以神会,自然洋洋乎在左右。不可射度,一笔书之,不可再填。润枯燥浓淡,须是一时精神鼓动,气势雄伟,毋生丝毫杂念,毋令片刻间断。吾之心与笔俱运,吾之气与咒俱转。恍惚之间,如见雷神奔走云雾,号令风霆,万神听令。如此行用,万无一失。苟不如之,良由不能聚精会神感召之妙也。咒气罡诀,抑其末事,道岂在是哉,法岂在是哉。”(《道法会元》七七)

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