南宗密旨

  • 浩瀚宇宙指掌间——谈谈道法的掐诀结印

    唐宋以来,道士又将掐诀与体内气机发动联系起来,广泛地用于炼功、辟邪、禁制、科仪等活动之中。
    李远国
    道法 宇宙
  • 亚献酒

    亚献酒,道教斋醮科仪内容之一。据《灵宝领教济度金书》载,灵宝派设“七曜斋”时用“散坛仪”,亚献酒为此仪式中的一项内容。
    鉴传今
    亚献
  • 初进酒

    初进酒,道教斋醮科仪内容之一。据《灵宝领教济度金书》载,灵宝派设“七曜斋”时用“散坛仪”。
    鉴传今
    初进酒
  • 终献

    终献,道教斋醮科仪内容之一。道士建醮道场行三献法事,终献为三献之一。因在初献、亚献之后,故称终献。
    鉴传今
    终献
  • ​亚献

    亚献,道教斋醮科仪内容之一。亦称“二献”。道士建醮道场行三献法事,亚献为三献之一,因在初献之后,故名亚献。
    鉴传今
  • 初献

    初献,道教斋醮科仪内容之一。道士建醮道场,须行三献法事,初献为三献之一。最先行之,故名初献。
    鉴传今
    初献
  • 步虚

    步虚,道教斋醮中道士在醮坛上边赞诵边步行的仪式动作。南朝刘宋陆修静的《洞玄灵宝说光烛戒罚灯祝愿仪》中有“步虚”一词,称“圣众及自然妙行真人。
    陈耀庭
    步虚
  • 血湖灯仪

    血湖灯仪,道教黄箓类灯仪的一种,专为女性亡灵而设。血湖是地狱之一。地狱之说来自佛教,但是佛教文献并无关于血湖地狱的记述。
    陈耀庭
    血湖灯仪
  • 本命灯仪

    本命灯仪,道教金箓类灯仪的一种,全称“北斗本命延寿灯仪”。道教以为。人各有命星主宰,因此,燃本命之星灯,即可涤身宫愆过。
    陈耀庭
    本命灯仪
  • 北斗灯仪

    北斗灯仪,道教金箓灯仪的一种,全称“北斗七元星灯仪”。北斗七星,指天枢、旋、玑、权、衡、开阳和摇光等星。
    陈耀庭
    北斗
  • 九幽灯仪

    九幽灯仪,道教黄箓类灯仪的一种。九幽即九幽地狱。
    陈耀庭
    九幽灯仪
  • 灯仪

    灯仪,道教斋酿的一种常用科仪。谓以灯为主要法器的仪式,多在日落以后举行。
    陈耀庭
    灯仪
  • 礼四极

    礼四极, 道教科仪内容之一。灵宝派称西极、北极、东极、南极为四极,俱已得道,做法事时,须礼四极。
    鉴传今
    四极
  • 礼十方

    礼十方,道教斋酿仪式中一项重要内容。方,指方向。十方,指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、以及上方、下方等。礼十方是礼拜十方天神,以示忏谢悔愆之意。
    陈耀庭
    十方
  • 礼三师

    礼三师,道教斋醮仪式中的一项重要内容。三师指的是度师、籍师和经师、有天上和人间等二种。
    陈耀庭
    礼三师
  • 礼拜

    礼拜,道教斋醮中最普遍最常见的一种仪式。俗称“叩头”、“作揖”,不论是道士,或者是信众,在道教官观内外,面对神像,就要礼拜。
    陈耀庭
    礼拜
  • 发愿

    发愿 ,道教斋醮科仪内容之一。
    鉴传今
    发愿
  • 发炉

    发妒,道教斋醮仪式的一项重要内容。高功法师登坛启圣之初,持手炉,行发炉仪,以清净心身,召请神将,佑助行持以达圣听。
    陈耀庭
    发炉
  • ​发符

    发符 ,亦称“申文”。发符一般由发奏、启师、变神、召将、通疏、送符、回向等科仪组成。
    王成亚
  • ​烧香

    烧香,即焚香,亦称“捻香”。道教规定捻香应用左手。谓左手者,净手也;右手亲秽,不可捻香。
    陈耀庭
  • ​行香

    行香,道教斋醮仪式。谓道场法事中持香炉绕行道场,或绕道场撒香末,绕道场柱香为礼。
    李清轩
  • ​心香

    心香,道教徒虔诚奉修.由于时间地点的限制,形式上并不燃香.但心中有香。同样可以通神。
    陈耀庭
  • 心礼

    心礼,道教斋醮中道士礼拜仪式的一种。谓年老体弱和德高望重的道长,在某些特定场合中行拜礼时,可以不必屈膝、弯腰或以头叩地。
    陈耀庭
    心礼
  • 南昌炼度

    南昌炼度,道教水火炼度仪的一种。炼度仪就是交炼亡灵、拔度幽魂的仪式。南昌指南昌受炼司,主火炼死魂成仙之所。
    陈耀庭
    炼度 南昌
  • 灵宝炼度

    灵宝炼度,道教水火炼度仪的一种:炼度仪是交炼亡灵,拔度幽魂的仪式:灵宝炼度召请的主神.以太乙救苦天尊为主神。在亡魂经水火交炼后,焚化十二经络符。
    陈耀庭
    灵宝 炼度
  • 九炼生尸

    九炼生尸,道教水火炼度仪的一种。炼度仪是交炼亡魂、拔度幽魂的仪式,九炼就是以九天之炁炼化。九天指郁单天、兜率天、不骄天、禅善天、梵辅天、应声天、须延天、高虚天和无想天。
    陈耀庭
    九炼生尸
  • 水火炼度仪

    水火炼度仪,道教斋醮的一种常用科仪,指的是以真水真火,交炼亡灵,拔度幽魂。
    (陈耀庭
    度仪 水火
  • 化坛

    化坛,道教斋醮仪式中的一项重要内容,也称化境。化是幻化,坛指醮坛。化坛就是在斋醮仪式中将坛场幻化为瑶坛仙境的神仙世界。
    陈耀庭
    化坛
  • 分灯

    分灯,道教斋醮仪式中燃点坛场灯烛的仪式。起初分灯是独立的仪式,后又被包含于进表等仪式之中。
    陈耀庭
    分灯
  • 三启三礼

    三启三礼,道教斋醮仪式中的一项重要内容。启即跪而陈述。三启三礼,就是连续三次跪述行礼,一般都安排在仪式之初。
    陈耀庭
    三启三礼

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